Un projet documentaire sur les résistances citoyennes en France.

L’affrontement politique, la menace terroriste ou la crise économique ont mis le mot "résistance" sur toutes les lèvres. La résistance se redécouvre, se réinvente, au risque parfois de perdre son sens. Pour marquer ses quinze ans d’existence, le Collectif item mobilise l’ensemble de ses membres et collaborateurs pour interroger cette notion. Il s’associe aux journalistes de We Report, une autre structure collective indépendante, pour aller plus loin dans l’exploration et la restitution des résistances symptomatiques de notre époque en produisant neuf histoires en France autour de ceux et celles qui cherchent à résister pour exister.

Un projet soutenu par La Chronique, le magazine d'Amnesty International France.

# résister [ʁe.zis.te] v. tr.
Du latin resiterer, se tenir ferme
1. Ne pas céder ou céder difficilement au choc de la pression, à l’action d’un autre force, à un corps, à un effort quelconque.
2. (Familier) Lutter contre un désir une tentation ou un danger
3. Se défendre, opposer la force à la force.  S’opposer à une force armée d’occupation.
4. (Figuré) S’opposer au dessein, aux volontés de quelqu’un, tenir ferme contre quelque chose de fort, de puissant.
5. Bien supporter des épreuves physiques ou morales. Supporter un désagrément moral. Ne pas être atteint par les effets des actions auxquelles quelque chose est soumis.

# exister [ɛg.zis.te] v. tr.
Du latin existerer
Forme dérivée de stare, être debout.
1. Vivre, avoir une réalité.
2. Être dans la réalité, se trouver quelque part, être repérable dans le temps ou dans l’espace.
3. (Figuré) Avoir de l’importance, de la valeur.
4. S’affirmer, se faire connaître comme une personne aux yeux de la société, d’un groupe, de quelqu’un.
5. (Philosophie) Être au monde sous une forme neutre et matérielle.

Le réveil de la résistance

Rexistance est née d’une volonté commune de travailler ensemble autour d’une thématique qui traverse les préoccupations et les travaux de chacun des membres du Collectif item et de We Report. Au-delà d’une opposition visible, souvent violente, visuelle, ponctuelle et médiatisée, il existe une résistance plus sourde, moins clairement exprimée, moins identifiable. Une forme de lutte qui s’avère nécessaire pour construire d’autres possibles, pour imaginer l’avenir autrement et qui intéresse particulièrement les photographes et les journalistes des deux collectifs.

Parfois, les enjeux sont économiques, lorsque des habitants résistent à la précarité par la débrouille ou des salariés réinventent leur entreprise pour sauver leurs emplois, mais ils sont aussi d’ordre politique lorsque des citoyens multiplient les initiatives pour contrer l’expansion de l'extrême droite.

Résister c’est aussi esquisser une autre France, où la corruption n’est plus la règle; une France où les enjeux écologiques priment sur l’intérêt économique et où de grands groupes industriels ne peuvent plus polluer ou nuire à la santé publique en toute impunité.

Ces luttes qui se mènent au nom de l’intérêt général et qui poussent certains de nos concitoyens à sortir de l’ombre pour « lancer l’alerte » demandent du courage, de la persévérance, voire de l’abnégation. Même si parfois l'arme la plus efficace peut simplement être l’humour.

Au fil de leurs reportages, photographes et journalistes s’approprient ces différentes problématiques, avec la conscience collective de porter la voix de ceux que nous rencontrons mais aussi de faire entendre la nôtre. Car Rexistance traduit également notre volonté de nous affirmer en tant que structures indépendantes dans un paysage médiatique bouleversé, caractérisé par la concentration des médias et la précarisation des métiers de photographes, journalistes et documentaristes.

Pourquoi un néologisme ?

Rexistance  évoque dans sa construction sémantique une volonté de s’émanciper d’un terme galvaudé et qui fait du moindre refus, de la plus petite opposition une nouvelle résistance. Notre travail ne s’inscrit pas dans cette logique, pas plus qu’il ne tisse de liens avec une résistance historique, celle qui s’écrit aujourd’hui avec un R majuscule. 

En revanche, notre intention est d’explorer un territoire où un nombre croissant de citoyens décident de résister pour exister dans une société marquée par le délitement du corps social, l’accroissement des abus et des injustices ou encore la radicalisation des extrêmes.

Si certains combattent ces maux parce qu’ils menacent les fondements même de notre démocratie, pour d’autres, il s’agit simplement d’exister pour résister à l’état des choses, aux bouleversements et mutations souvent confuses et anxiogènes de notre époque.

Certaines résistances engendrent l’immobilisme, mais d’autres favorisent l’émergence de nouveaux modèles porteurs d’espoir. Notre projet a l’ambition de montrer ces luttes qui traduisent une volonté de faire face, d’être actif, une envie profonde d’entrer en «Rexistance».

Fronts du Nord

Nicolas Leblanc / 

Le Nord et l'Est sont devenus des terres de prédilection pour le Front National et autant de lieux de confrontation. Même battus au second tour des élections régionales, Marine Le Pen et Florian Philippot ont conduit des listes qui ont obtenus jusqu’à 70% des suffrages exprimés, confirmant ainsi l’ancrage durable et profond de l’extrême droite dans les Hauts de France et le Grand Est... mais aussi du même coup la volonté d’une partie de la population de s’y opposer. Alors qu’à chaque nouveau scrutin, les anciens bassins miniers de la France semblent céder un peu plus aux sirènes frontistes, le refus du FN prend aussi de l’ampleur. Au fil des mois, à l’occasion d’une activité sociale ou culturelle, avec l’aide parfois des médias et des institutions, ou simplement autour d’une bière entre amis qui ont choisit l’humour comme arme, une opposition politique s’exprime et prend forme. Photographe originaire du Nord et vivant aujourd’hui en Lorraine, Nicolas Leblanc parcourt ces territoires qu’il connaît bien et documente une résistance multiforme, empreinte d’une culture régionale qui s’est donnée un objectif national : barrer la route à Marine Le Pen d’ici l’élection présidentielle de 2017. 

Les profiteurs

Morgan Fache / 

Abus de confiance, prise illégale d’intérêt, conflit d’intérêt, achat de vote, favoritisme... L’île de la Réunion a depuis longtemps la triste particularité d’être l’un des départements français les plus corrompus. Fin 2015, alors qu’un projet démesuré de construction d’une nouvelle route sur le littoral défraye la chronique de ce département d’outre-mer, une personnalité politique réunionnaise décide de mettre la corruption au cœur de ses préoccupations. C’est cette lutte au nom de l’intérêt commun contre les «profiteurs» menée par le leader du mouvement Rezistans/ARCP et une poignée de citoyens qu’a choisi de suivre le photographe Morgan Fache. Dans la logique de ses précédents travaux photographiques documentaires sur l’exclusion et les questions postcoloniales qui explorent les multiples facettes de l’identité réunionnaise, Morgan Fache pose son regard sur des habitants et des paysages qui tentent d’endiguer un fléau qui gangrène tout un territoire. 

Justes solidaires

Bertrand Gaudillère / Catherine Monnet /

Alors que les pays européens s’avèrent incapables de répondre conjointement à un exode sans précédent de populations fuyant la guerre ou la misère, une autre forme de solidarité émerge en France. Elle dépasse le cadre habituel des associations et des collectifs d’entraide. Elle touche différentes classes d’âge, différentes catégories sociales ou professions et toutes les religions. Faisant fi des préjugés et des peurs véhiculées sur les étrangers, de plus en plus d’anonymes tendent la main aux milliers de réfugiés livrés à eux-mêmes. De Menton à Calais, en passant par Lyon et le nord de Paris, le photographe Bertrand Gaudillère et la journaliste Catherine Monnet proposent de découvrir les visages, les histoires et l’engagement de ces citoyens français ordinaires et solidaires, devenus acteurs d’une des plus graves crises humanitaires et politiques du début du XXIème siècle. 

Ce reportage fait partie de La France Vue d'Ici, un projet Mediapart et Images Singulières.

Un salarié, une voix

Franck Boutonnet /

Eux aussi un jour se sont dits « on vaut mieux que ça » et se sont mobilisés... Au XIXème siècle, les ouvriers luttaient pour améliorer leurs conditions de travail. Aujourd’hui, pour un nombre croissant de salariés, résister signifie se battre pour empêcher la fermeture programmée d’une usine et palier à l’absence de repreneurs ou de liquidité. Par leur volonté de rester maîtres de leurs outils de production et de leurs conditions de travail, les salariés font naitre de nouveaux projets entrepreneuriaux : SCOP, SCIC, souscription citoyenne... à chaque situation, à chaque lutte, sa solution innovante. C’est ce refus d’une forme de fatalité et ces réponses qui ne sont que le début d’un nouveau combat à l’issue incertaine, que Franck Boutonnet a choisi de documenter. Au-delà des luttes sociales classiques, ce travail photographique, aussi humaniste qu’esthétique, examine le résultat d’expériences diverses qui ont en commun de vouloir replacer l’humain et la gouvernance démocratique au cœur du système de production. 

The new frenchman

Jeremy Suyker /

Comment répondre à l’effroi et à la colère provoqués par les attentats de Paris autrement que par la haine et la rancœur ? « L’humour, c’est l’affirmation de la supériorité de l’homme sur ce qui lui arrive » disait Romain Gary. Et il est vrai qu’une résistance spontanée et collective, où l’intelligence et l’humour ont été érigés en rempart face à la barbarie, s’est exprimée dans les rues et sur les réseaux sociaux aux lendemains des attaques contre Charlie Hebdo  et du 13 novembre 2015. Réaffirmant ainsi les fondements d’une identité française en berne.  Dans cet esprit et inspiré par The Frenchman, une série de portraits réalisée par Philippe Halsman qui abordait de manière facétieuse la question de l’identité française à la fin des années 40, le photographe Jeremy Suyker propose de revisiter ce concept en posant des questions qui interrogent notre société actuelle : Qui est le « Français » d’aujourd’hui ? A quoi ressemble-t-il ? Comment pense-t-il? Comment résiste-t-il ? Sous la forme d’une interview photographique amusée, The New Frenchman dresse avec humour et originalité le portrait d’une nation singulière et universelle, réunie sous les traits d’un visage aussi sensible que drôle, celui de l'humoriste Sophia Aram. 

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